莫利米兹(Morimitsu),是整个天翼世界的名称.如果我们描述地球,是个在乒乓球表面千变万化的世界的话.那么,整个莫利米兹世界更像是一个在乒乓球的内部生机盎然的世界。
1,天空景观
(1.1) 天翼
在莫利米兹的任何一个地方仰望天空, 你一定会看到的一颗主星,就是被称为”谷神`阖`玄牝”主星.在所有占星者,和术士的典籍中,他有一个另外的名字,”天翼”!
在远古,天翼,一般被认为是两颗主星-----“谷神”和”玄牝”.
这是因为,天翼,具有截然不同的两面.随着星辰的流转,在世界的一点上,你会看到光芒闪耀的谷神的出现,然后消逝;随后,静谧幽暗的玄牝吞噬谷神的光芒.
当谷神出现的时候,世界便迎来光明,万物得以生长,活动,繁衍.他们享受谷神的照耀,以及他给予的自然力量.而当谷神消逝时, 玄牝便会出现.玄牝没有谷神那样强烈的光芒,他在空中发出的微弱的淡紫色光晕仅仅可以显示出他自身的形状.所以,当玄牝出现的时候,世界便陷入黑暗.光芒微弱,并不代表力量弱小,事实上玄牝出现的时候,生物普遍会觉得,自身能够更好的与周围的环境形成一种莫名的和谐感,并获得强大的精神力量.
通过上万年的星象观测,与理论研究.占星师和术士们最终发现,谷神和玄牝,其实不过是一个天体的两面.因为他本身的自转(一说因为莫利米兹世界的自转,天翼本身并不转动;另一学说认为,莫利米兹世界和天翼同时相对转动)而形成了莫利米兹世界的白昼与黑夜.
虽然是同一颗天体,但天翼的两面却代表着两种截然不同的属性.能够与天翼”谷神”一侧相呼应的人,会获得强健的肉体,敏捷的动作.而与”玄牝”一侧相呼应的,则能得到与自然环境和的精神力量.
(1.2)白昼与黑夜
莫利米兹世界,只有纯粹的白昼,与纯粹的黑夜.
纯粹的白昼与纯粹的黑夜是指,莫利米兹世界,不存在清晨,黄昏这种过渡性质的时刻.
占星师们,通过对能量的测控,初步发现了昼夜形成的原因.以大地上一点为例,当天翼的谷神一面照耀该点时,白昼存在,当谷神旋转过半,该点同时可见谷神和玄牝,但天空依然呈现为白昼,天翼依然以完整光亮的谷神形态出现.当可见(事实上,只能通过对能量的测算而感知玄牝的出现,肉眼是无法观测的)的谷神和可见的玄牝恰好相等时,出现昼夜交替的临界点,随后,对于该点来说玄牝的存在大于谷神,黑夜便在顷刻降临,这一刻,被称作”玄牝过载”.这时天翼也呈现出由谷神一侧向玄牝一侧缓缓流动紫色光晕的夜间天翼状态.这种状态,在该点,会持续到下次谷神的存在超越玄牝.即,玄牝过载.
(2)上善,静浊,空兀
被称为白昼三蚀的三颗主星.
事实上,在莫利米兹的主星----天翼的周围还飘浮,运行着很多其他的小型天体.其中,有三颗小型天体(相对于天翼而言,在星象师眼里,白昼三蚀和暗夜双星都是很大的星体),以独特的姿态,常年出现在天翼的谷神一侧.
所谓独特的姿态是,通过肉眼,任何人都能在白昼里看到这三颗小星星.因为,他们在白日的天空中呈现出黑色.利用观星镜可以看到,在白昼,谷神放射出的光芒照耀到白昼三蚀的时候,不但不会遮盖他们,反而会如同被吸收了一样,形成水纹状的扭曲,并最终陷入黑暗.
上善(水)是他们之中最大的一颗,目测大小大约为天翼目测大小的三百分之一.日间观测呈偏黑暗红色.具有固定的运转轨道.上善绕天翼的公转速度恰好为天翼自转速度的两倍.
静浊(雷)是第二大的,但是因为距离地面比上善更近,所以目测起来要比上善更大一些.日间观测呈是边缘泛着幽暗的绿色.有趣的一点是,静浊并不是规则球状,而是个不停旋转的粽子形的椎体.公转及自转时快时慢,并无定数,可以确定的是,在莫利米兹的任何一点都可以有一段时间在白天能观测到静浊.
空兀（炎）,又被称为”紫芭飒之眼”,因为其绕天翼公转速度与天翼自转速度完全一致.所以,是白昼三蚀中唯一一颗在白天一直可见的暗星.星体大小接近虚谷,距离地表较远,目测比上善还要小一些.
(3)暗夜双星------墨月
绕天翼公转速度与天翼自转速度一致的一对儿双星.双星本身相互旋转,相互遮盖.
双星中,能像谷神一样自发发出银白色光芒,且不会被玄牝所吞噬,被称为“月”或”月冲”（占星名称）,而能够吞噬光芒的,被称为“墨“或”墨缺”.
两者相互遮掩一个轮回,即,月从完全出现,到完全消失,再到完全出现,被占星师用作历法的计算,称为一”月”.
(3.1)时间计量
天翼世界用以计量，时间排列，由大到小为，”历，纪，元，月，天，时，刻，分”
历，按”天时地利人和日月星辰”排列(如，史上第一历，被称为天历，第二纪，被称为时历，依此类推)。六十四纪为一历;每七百元为一纪;每十二月为一元;每四十四天为一月;每天二十四时，每二十八刻为一时;一刻包含十分。
(4)十二星座
在莫利米兹世界上空，除了带有强大星流能量的主星之外，还有一些相互之间通过星流力量牵制构成而辅星群，因为他们之间的距离和彼此构成的形状要经过几个纪元才会发生细微的变化，这一极强的结构稳定性使得他们被称为星座。
十二星座的每一颗辅星都不具备在夜间自然发光或者吸收谷神光芒形成白昼黑蚀的效果。
占星者学会，根据辅星构成的形状加以联想，将十二星座分别命名为“白羊”“金牛”“双子”“巨蟹”“狮子”“处女”“天秤”“天蝎”“射手”“摩羯”“水瓶”“双鱼”。
(5)湮灭原则又被称为”天之原则”
第七个历法期”日历”四十六纪;破戒僧”子墨”通过对历史文献的发掘后第一个提出,后被星流学院证明的末世原则.
湮灭原则发现,在不受外力干涉的理想情况下，世界由混沌开始,逐渐分离,具有强大自发魔法力量的物质,逐渐凝结核居于中心,本身不具备能量的物质逐渐剥离,沉向四野.天地由此分裂.天地分裂的开始,即是时间的起源,被占星者们记载为,天历第一纪一元一月第一天一时一刻一分----初始之分.随后，经过长达五个历法期的漫长分裂，世界逐渐形成了，以“天翼，三蚀，双星”为核心，广袤大地为边际的莫利米兹世界。而这一过程中，沉降的物质，逐渐吸收核心区域的能量，衍生出生命，魔石和万物。而世界核心的能量，在这一过程中，逐渐的流失到地表；直到和历第一纪一元一月第一天，莫利米兹世界外延四野的大地，和大地上的万物吸收和储存的能量恰好超越了核心，世界的边境，又开始向中心收缩，而同时，世界的能量核心开始向外沿溃散。直至再度恢复到初始的状态。若无外力破坏，此时，应当恰好是辰历的最后一天,这一天被称作”诸神末世”。
湮灭原则的发现,成为了莫利米兹世界改变与纷争的起源.以湮灭原则为条件,最终发现并被证明的”守恒原则”,彻底推动了魔法技术的运用.
2,魔导与能量
(1) 守恒原则又被称为”和之原则”.
作为”天之原则”的推论出现,该原则说明了,莫利米兹世界的能量,从初始之分开始便以不同的姿态和形式出现,变化.但,无论其如何变动,存在于莫利米兹世界中的总的能量保持绝对的守恒.
